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中國古典園林的主要構(gòu)景手法
摘要：
障景中國古典園林最講究含蓄，給人以曲折多變、繁復(fù)多姿的感覺，所以古典園林中的主要風(fēng)景總是處理得隱而不露。進(jìn)人園林大門，首先映人人們眼簾的或是山石參差，藤蘿掩映，或是曲徑回廊，深造莫測。但沿徑走去，行不..
艾邁特園林1月12日消息：障景中國古典園林最講究含蓄，給人以曲折多變、繁復(fù)多姿的感覺，所以古典園林中的主要風(fēng)景總是處理得隱而不露。進(jìn)人園林大門，首先映人人們眼簾的或是山石參差，藤蘿掩映，或是曲徑回廊，深造莫測。但沿徑走去，行不多遠(yuǎn)，前面就豁然開朗，氣象萬千，別有天地，這一隱一顯，增加了園景的層次，給游人有"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感，從而激發(fā)觀者的游興。另外，我國園林還常通過障景等手法，把園內(nèi)劃分為若干景區(qū)，使游者在游覽線路上依次觀賞到各種迥異的由山水、建筑和花木所組合的景觀特色，起到曲折含蓄、步移景異、引人入勝、小中見大的藝術(shù)效果。
借景是中國古典園林的傳統(tǒng)手法，所謂“借”就是造園時不能單純地孤立地從園的本身著眼，而要尋求園與周圍環(huán)境、自然景物的巧妙聯(lián)系。根據(jù)造景的需要，把園外的佳景通過門窗或其它途徑引人園內(nèi)，使之成為園內(nèi)景色的一部分，所以借景意味著園林景象外延。如北京頤和園，遠(yuǎn)借西山群峰和玉泉山“玉峰塔”，與昆明湖組成美麗的湖光山色，宛如天然的巨幅圖畫。借景不受空間的限制，形式多種多樣，有遠(yuǎn)借、近借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借等等。總之，凡是能觸情動人的景觀、景物、景色、景致，都可以“惜”，可以全方位借景，全時令借景。可借的因素有山有水，有日、月、云霧、雪，還有飛禽、游魚，甚至風(fēng)聲、雨聲、濤聲、鐘聲……。近借、鄰借一般通過景門和景富來進(jìn)行；遠(yuǎn)借則可借園外高大的物體（山或塔），或者在高處觀賞園外之景物來進(jìn)行；應(yīng)時而借的景物則是應(yīng)時的特定景色，如春觀蜂蝶飛舞，秋觀霜葉紅紫，雨聽雨打芭蕉……。“借景”方法的運用，不僅極大地擴(kuò)展了園內(nèi)空間，打破了園內(nèi)空間的局限，而且非常有效而巧妙地把建筑物同周圍自然環(huán)境溝通、協(xié)調(diào)起來，從而極大地豐富和深化了人們對建筑藝術(shù)的審美感受。
框景以門、窗、廊柱或樹木間隙作畫框，使種種景物構(gòu)成一幅幅天然圖畫，通過框景可以優(yōu)化審美對象，把自然美升華到藝術(shù)美。如上海豫園三穗堂與仰山堂之間有一瓶形門，門外的花木卻巧妙地成了瓶的裝飾，這種構(gòu)思常使人拍案叫絕。
對景是指園內(nèi)兩兩相對、互相感受的景。但是中國古典園林的對景不像西方庭園的軸線對景方式，而是隨著曲折的平面，移步換景，依次展開。對景的作用主要用來加強(qiáng)園內(nèi)景物之間的呼應(yīng)與聯(lián)系。如蘇州拙政園中部的批把園，它本身自成一區(qū)，但由枇杷園洞門向北眺望，園中主廳遠(yuǎn)香堂的主要對景雪香云蔚亭，極為巧妙地成了批把園月洞門的對景，這就使批粑園與園中其它景象組群之間形成緊密的聯(lián)系。
漏景是通過墻中空窗（不裝窗扇的窗，但各有其形）、漏窗（窗洞中鑲嵌各式窗格、窗花），把墻外的景物透漏進(jìn)來。漏境可使景物時隱時現(xiàn)，千變?nèi)f化，觸目動心，誘人人勝。
借景是中國古典園林的傳統(tǒng)手法，所謂“借”就是造園時不能單純地孤立地從園的本身著眼，而要尋求園與周圍環(huán)境、自然景物的巧妙聯(lián)系。根據(jù)造景的需要，把園外的佳景通過門窗或其它途徑引人園內(nèi)，使之成為園內(nèi)景色的一部分，所以借景意味著園林景象外延。如北京頤和園，遠(yuǎn)借西山群峰和玉泉山“玉峰塔”，與昆明湖組成美麗的湖光山色，宛如天然的巨幅圖畫。借景不受空間的限制，形式多種多樣，有遠(yuǎn)借、近借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借等等。總之，凡是能觸情動人的景觀、景物、景色、景致，都可以“惜”，可以全方位借景，全時令借景。可借的因素有山有水，有日、月、云霧、雪，還有飛禽、游魚，甚至風(fēng)聲、雨聲、濤聲、鐘聲……。近借、鄰借一般通過景門和景富來進(jìn)行；遠(yuǎn)借則可借園外高大的物體（山或塔），或者在高處觀賞園外之景物來進(jìn)行；應(yīng)時而借的景物則是應(yīng)時的特定景色，如春觀蜂蝶飛舞，秋觀霜葉紅紫，雨聽雨打芭蕉……。“借景”方法的運用，不僅極大地擴(kuò)展了園內(nèi)空間，打破了園內(nèi)空間的局限，而且非常有效而巧妙地把建筑物同周圍自然環(huán)境溝通、協(xié)調(diào)起來，從而極大地豐富和深化了人們對建筑藝術(shù)的審美感受。
框景以門、窗、廊柱或樹木間隙作畫框，使種種景物構(gòu)成一幅幅天然圖畫，通過框景可以優(yōu)化審美對象，把自然美升華到藝術(shù)美。如上海豫園三穗堂與仰山堂之間有一瓶形門，門外的花木卻巧妙地成了瓶的裝飾，這種構(gòu)思常使人拍案叫絕。
對景是指園內(nèi)兩兩相對、互相感受的景。但是中國古典園林的對景不像西方庭園的軸線對景方式，而是隨著曲折的平面，移步換景，依次展開。對景的作用主要用來加強(qiáng)園內(nèi)景物之間的呼應(yīng)與聯(lián)系。如蘇州拙政園中部的批把園，它本身自成一區(qū)，但由枇杷園洞門向北眺望，園中主廳遠(yuǎn)香堂的主要對景雪香云蔚亭，極為巧妙地成了批把園月洞門的對景，這就使批粑園與園中其它景象組群之間形成緊密的聯(lián)系。
漏景是通過墻中空窗（不裝窗扇的窗，但各有其形）、漏窗（窗洞中鑲嵌各式窗格、窗花），把墻外的景物透漏進(jìn)來。漏境可使景物時隱時現(xiàn)，千變?nèi)f化，觸目動心，誘人人勝。
