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艾邁特園林綠化
成都綠化工程
艾邁特園林
鄉(xiāng)村景觀對西方園林的影響
作者:室內(nèi)景觀設(shè)計    發(fā)布于:2015-06-25 12:32:50    文字:【】【】【
摘要:在城市公園的發(fā)展中,美國的弗雷德里克•勞•奧姆斯特德(Frederick Law Olms ted,1822—1903)的貢獻(xiàn)和影響是最令人矚目的,他從普通的鄉(xiāng)村景色中汲取了營養(yǎng),并提出“把鄉(xiāng)村帶入城市”。

  在城市公園的發(fā)展中,美國的弗雷德里克•勞•奧姆斯特德(FrederickLawOlmsted,1822—1903)的貢獻(xiàn)和影響是最令人矚目的,他從普通的鄉(xiāng)村景色中汲取了營養(yǎng),并提出“把鄉(xiāng)村帶入城市”。



  奧姆斯特德認(rèn)為:娛樂和休閑是一個城市必要的功能,而建設(shè)公園是一個民主政府在城市化進(jìn)程中追求文明生活的表現(xiàn)。但城市公園不僅是一個娛樂場所,還應(yīng)該是一個“自然的天堂”,使市民能很快進(jìn)入不受城市喧囂干擾的自然環(huán)境之中。在英國旅行時所見到的鄉(xiāng)村牧場風(fēng)光就成為奧姆斯特德心中“自然的天堂”,他主張在城市中心應(yīng)引入這種“鄉(xiāng)村式風(fēng)景”。因此,在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)空間的無限感、微微起伏的優(yōu)雅地形、營造牧場風(fēng)光也成為他日后公園設(shè)計基本模式。

  1.2鄉(xiāng)村景觀的藝術(shù)再現(xiàn)

  對西方的現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計師來說,除了直接再現(xiàn)牧場風(fēng)光,很多設(shè)計師也運用藝術(shù)的手法,將鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行抽象的加工與再現(xiàn)。法國設(shè)計師米歇爾•高哈汝在西班牙鄉(xiāng)村旅行時,西班牙種植在山丘上的橄欖樹林所形成的田園風(fēng)光給他留下了深刻印象,在城市的公園實踐中,他也同樣希望把這種風(fēng)光引入城市之中,再現(xiàn)這類鄉(xiāng)村景觀。法國格勒諾布爾新城公園(Villeneuve-de-Grenoble)是個典型的實例。在這里,高哈汝模仿西班牙的鄉(xiāng)村風(fēng)光,在平地上設(shè)計了圓圓的山丘和成排樹叢,地形的雕塑感非常強(qiáng),藝術(shù)地再現(xiàn)了“山丘上種植著橄欖樹林”的西班牙鄉(xiāng)村景觀(圖4)。德國設(shè)計師賴納•施密特(RainerSchmidt)在慕尼黑機(jī)場2號終點站的花園設(shè)計中,從慕尼黑周邊的鄉(xiāng)村自然景觀中得到設(shè)計靈感,幾何形的山丘和礫石鋪就的道路告訴了游客關(guān)于場地周圍的環(huán)境。這種極簡主義的設(shè)計手法更為抽象和夸張。

  1.3耕作景觀的再現(xiàn)

  風(fēng)景園林師不僅關(guān)注于鄉(xiāng)村景觀的整體意象,同時,鄉(xiāng)村景觀中一些局部的景觀特征也對設(shè)計師的設(shè)計產(chǎn)生了啟發(fā)。美國風(fēng)景園林師丹•克雷(DanKiley)、??瞬℅arrettEckbo)和羅斯(JamesRose)在哈佛讀書的時候,他們的研究論文中就有對農(nóng)業(yè)耕作景觀的贊美:“他們從中國的梯田、北達(dá)科他州的麥田和萊茵河沿岸的葡萄園中看到美麗與實用的統(tǒng)一,認(rèn)為農(nóng)民是‘首席的風(fēng)景園林設(shè)計師’,農(nóng)民使用他們所能獲得的知識和技能、不受設(shè)計理論和美學(xué)理論的困擾,根據(jù)現(xiàn)狀和所需來塑造和改造他的土地,而結(jié)果卻能戲劇性地表達(dá)人類在設(shè)計上的成就與志向,可以與埃斯特莊園(Villad’Este)或者阿爾罕布拉宮(AlhambraPalace)相媲美?!边@段描述說明:耕作過的土地是一種風(fēng)景,耕作景觀對我們的視覺是一種享受(圖6)。

  1.4變化的風(fēng)景——季相特點的反映

  1995年,西班牙設(shè)計師費爾南多•卡倫科(FernandoCaruncho)在西班牙加泰羅尼亞地區(qū)完成的“麥圃”(MasdelesVoltes)設(shè)計中,就體現(xiàn)出這樣一個思想:將時間的流逝和季節(jié)的變化考慮到設(shè)計中來?;▓@的建設(shè)地點是在西班牙北部的一個農(nóng)場,位于一個向南微微傾斜的坡地上,農(nóng)舍位于坡地的高處,視線可以看到不遠(yuǎn)處的農(nóng)業(yè)景觀??▊惪普J(rèn)為:“這是一個農(nóng)業(yè)庭院,在這里無論種什么品種的花,都與周邊環(huán)境格格不入?!?

  卡倫科的設(shè)計從加泰羅尼亞地區(qū)的農(nóng)業(yè)歷史中獲得靈感和設(shè)計語言,在花園設(shè)計中參照這個地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的種植方式,采用了大片麥地的規(guī)則布局。同時,卡倫科也認(rèn)為:麥田生長過程反映了周圍農(nóng)作物生長的周期,是季節(jié)變化的縮影;“春天,種子破土而出,呈現(xiàn)出翡翠般的綠色;夏天,高高的麥田在風(fēng)中搖曳;秋天,麥田成熟,呈現(xiàn)出金黃色;冬天,土地犁過之后形成美麗的圖案,而從前密集的空間在這個季節(jié)也變得開敞”。

  作為低地國家的荷蘭,由于國土狹小,從5世紀(jì)開始圍海造田,以便獲得更多的土地用于耕作和居住。他們在不同的高程上修建不同尺度的線狀水渠,沿河流修筑堤岸,結(jié)果在這片土地上形成了結(jié)構(gòu)分明、功能性的、絕大部分是線狀構(gòu)筑的景觀(圖11)。荷蘭風(fēng)景園林設(shè)計師高伊策(AdriaanGeuze)所領(lǐng)導(dǎo)的西8景觀設(shè)計事務(wù)所的作品充分體現(xiàn)了荷蘭鄉(xiāng)村景觀的地域特征。在Interpolis公司總部庭院中,設(shè)計師將長度從20~85m不等的線性水池穿插在花園中,水池方向不一,形狀不同,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的、不斷變化的透視效果,成為園子視覺的中心(圖12)。高哈汝夫婦的蘇塞公園設(shè)計方案體現(xiàn)了法國特有的鄉(xiāng)村景色和森林風(fēng)光。1979年,巴黎北面的塞納—圣德尼?。╨aSeine-SaintDenis)要在城市邊緣的農(nóng)田上興建一處面積達(dá)200hm2的大型郊野公園,為市民提供一個以植物群落為主的自然游憩環(huán)境。在法國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和圃制農(nóng)業(yè)的影響下,不同農(nóng)戶所有的田地之間的土堤和樹柵(bocage)形成的網(wǎng)格,從中世紀(jì)起就構(gòu)成了法國廣闊的平原地區(qū)典型的國土景觀;而在法國城市郊區(qū)的濃密森林中,常常有為打獵而開辟的放射型道路系統(tǒng)。高哈汝通過設(shè)計再現(xiàn)了這些樹柵、土堤、水渠等法國特有的鄉(xiāng)村景觀以及林間多岔路口的形式和林中空地這些法國傳統(tǒng)平原上獨特的森林景觀](圖13)。

  2.1延續(xù)場所文脈

  鄉(xiāng)村景觀是生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人們在土地上建造房屋、耕種土地、生存繁衍而形成的。在土地上所遺留的肌理與歷史,事實上也是一種“自然”的過程,是人與自然相互適應(yīng)而產(chǎn)生的“自然的”結(jié)果,是土地特有的特征。這種肌理在一定程度上反映了人們對土地的文化價值、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度的發(fā)展演變,凝聚著豐厚的人文精神,是記憶的集中體現(xiàn)。在設(shè)計中,注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所歷史、延續(xù)場所文脈,成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所獨特性的一種方式。慕尼黑風(fēng)景公園的設(shè)計反映了設(shè)計師在設(shè)計中從場地在成為機(jī)場之前的農(nóng)田肌理中得到的設(shè)計啟發(fā)。1995年,法國風(fēng)景園林師GillesVexlard和他的公司巴黎北緯事務(wù)所,贏得了風(fēng)景公園的國際競標(biāo)。設(shè)計師從場地在成為機(jī)場之前的農(nóng)田肌理中得到啟發(fā),在設(shè)計中通過成角度的、直線型的設(shè)計恢復(fù)了場地在成為機(jī)場之前的東北西南走向的農(nóng)田肌理,與周邊的農(nóng)田場地取得了很好的呼應(yīng)。

  2.2保存農(nóng)業(yè)體驗

  現(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的,除了休閑、游憩的功能之外,也兼具教育的功能;特別是對于城市中的兒童來說,對農(nóng)業(yè)的體驗是至關(guān)重要的一方面內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀是人們感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體,也提供著農(nóng)業(yè)體驗的重要作用。第二次世界大戰(zhàn)之后,美國的開發(fā)商大力推進(jìn)擴(kuò)張式的發(fā)展,導(dǎo)致鄉(xiāng)土景觀特色迅速消失,美國農(nóng)地機(jī)構(gòu)(theAmericanFarmlandTrust)估計每年約有405000~810000hm2的農(nóng)地正在消失,所替代的發(fā)展景象是草皮、栽植的樹、帶有前廊和馬廄的復(fù)古主義住宅,形成了一種被認(rèn)為是鄉(xiāng)村生活的錯誤景象。盡管新的郊區(qū)房主認(rèn)為他們位于鄉(xiāng)村的邊緣,但是他們與城市的人一樣,被剝奪了體驗農(nóng)業(yè)景觀和食物生產(chǎn)之間關(guān)系的權(quán)利。Peck農(nóng)場公園的設(shè)計師就抱有這種思想。設(shè)計師在設(shè)計中充分尊重了伊利諾伊本土的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀,保護(hù)了歷史農(nóng)場的特征,使之成為一個少見的牧場公園——有著芬芳植物和飛舞昆蟲的綠色土地。同時,修復(fù)了混凝土糧倉和谷倉并提供歷史展品和有關(guān)農(nóng)業(yè)展品的陳列,讓人憶起過去的農(nóng)場;除此之外,還提供了一些教育方面的課程,邀請學(xué)生了解牧場棲息地。在設(shè)計師看來,為了下一代,不應(yīng)把農(nóng)場像博物館一樣保存起來,而應(yīng)讓它們充滿生機(jī),幫助孩子們進(jìn)行農(nóng)業(yè)體驗[5](圖16)。

  2.3借景田園風(fēng)光

  鄉(xiāng)村廣闊田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落,體現(xiàn)了海德格爾對理想的人類生存環(huán)境所下的定義——“詩意地棲居”。古羅馬、文藝復(fù)興時期的花園都會在設(shè)計中注重欣賞鄉(xiāng)村風(fēng)光,通過設(shè)置觀景平臺和矮墻來欣賞花園外面的鄉(xiāng)村景色。西方現(xiàn)代園林設(shè)計師只要有機(jī)會,依然會借景花園附近的田園風(fēng)光。德國2個相鄰的小城市BadOeynhausen和Löhne曾因地下溫泉而聞名,2000年,2個城市共同舉辦了州園林展,展覽會后這里成為市民活動和休息的場所。法國風(fēng)景園林師亨利•巴瓦(HenriBava)和奧利弗•菲利普(OlivierPhilippe)在這里設(shè)計了一條長500m的林蔭道,一直伸入到鄉(xiāng)村環(huán)境中,在林蔭道的盡頭,游人能夠欣賞周邊的鄉(xiāng)村風(fēng)光。




  《中國園林》張晉石

 
 
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