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艾邁特園林綠化
成都綠化工程
艾邁特園林
“反修飾、新景觀” —— 以銀川愛伊河濱水景觀公園設計為例
作者:星級酒店效果    發(fā)布于:2015-05-24 21:24:07    文字:【】【】【
摘要:過去,園林作為建筑周邊的裝飾工程大行其道;今天,我們推崇作為城市公共基礎設施的新景觀。傳統(tǒng)的園林作為城市裝飾割裂了城市與自然的交融;現(xiàn)代的景觀立足城市公共基礎設施建筑生態(tài)新格局。人文城市與自然景觀渾然一體的“生長型城市”是我們對理想城市模型的期待。然而,在城市快速發(fā)展軌道下,所謂“三通一平、五通一平”的開發(fā)模式,導致城市本位主義思想的產(chǎn)生,以至城市本體和自然母體無序剝離。大片的山林、水域、濕地等自然資源被摧毀,即使偶有保留下來也成為了零散的生態(tài)孤島,大部分散失了其生態(tài)系統(tǒng)的功能。于是,最終形成的景觀也只能是作為城市的表象裝飾和美化,根本不能滿足其真實的景觀與土地訴求。

  前言

  過去,園林作為建筑周邊的裝飾工程大行其道;今天,我們推崇作為城市公共基礎設施的新景觀。傳統(tǒng)的園林作為城市裝飾割裂了城市與自然的交融;現(xiàn)代的景觀立足城市公共基礎設施建筑生態(tài)新格局。人文城市與自然景觀渾然一體的“生長型城市”是我們對理想城市模型的期待。然而,在城市快速發(fā)展軌道下,所謂“三通一平、五通一平”的開發(fā)模式,導致城市本位主義思想的產(chǎn)生,以至城市本體和自然母體無序剝離。大片的山林、水域、濕地等自然資源被摧毀,即使偶有保留下來也成為了零散的生態(tài)孤島,大部分散失了其生態(tài)系統(tǒng)的功能。于是,最終形成的景觀也只能是作為城市的表象裝飾和美化,根本不能滿足其真實的景觀與土地訴求。

  如何利用現(xiàn)實的城市與自然基礎,科學地構建起適合城市發(fā)展與土地訴求的新景觀系統(tǒng),成為今天規(guī)劃與景觀專業(yè)面臨的迫切問題,于此同時,反修飾、新景觀美學的提倡也是對舊景觀美學的一次批判與更正。從城市的景觀環(huán)境建設上如何打破傳統(tǒng)的誤區(qū),從而實現(xiàn)一種具有正確與科學價值體系的景觀系統(tǒng)是我們一直在追求的目標。在銀川愛伊河的濱水公園設計中,我們對此進行了一次系統(tǒng)的探討與實踐。



優(yōu)美的愛伊河濱水岸線


  簡介

  艾依河濱水景觀公園位于銀川市金鳳區(qū)東北部,緊鄰城市新區(qū),北起唐徠渠,南到賀蘭山路,東臨寶塔公園,西至親水大街,位于文化、交通及景觀資源黃金焦點上,是城市魅力展現(xiàn)的核心窗口。

  擁有優(yōu)美的城市濱水岸線是每個城市的夢想。原本艾依河水濱剛好是實現(xiàn)這種夢想的地方,但其面臨的濱水現(xiàn)狀呈現(xiàn)的卻是粗糙的景觀界面,不僅水和城市割裂,未能實際解決城市的環(huán)境問題,而且濱水景觀只作為一種裝飾存在,沒有建立起安全的生態(tài)格局和多元的體驗體系,毫無人氣;特別是定位不全面,只考慮簡單的城市配套性質(zhì),未能對城市的生態(tài)基礎設施做系統(tǒng)整合,致使對城市魅力的展現(xiàn)和提升也表現(xiàn)乏力。

  設計立意從融合地域特色、凸顯生態(tài)低碳、以人為本的景城一體三大主題核心入手,著力展示塞上湖城,西北水鄉(xiāng),山水相連的城市風情;打造水城一體,詮釋西北江南景致的“神話”再現(xiàn);。設計圍繞構筑景觀生態(tài)格局、建立藝術景觀場景、彰顯地域特色文化、經(jīng)營城市濱水復興的思路理念展開。結合銀川具有良好生態(tài)的城市資源,保留場地的自然基底,立足場地的空間落差,打破綠化阻隔的客觀存在,縮小城市與親水之間的距離,建立起安全的景觀生態(tài)格局,塑造出展示城市魅力的空間舞臺。創(chuàng)造性地運用抽象手法,從地道的文化中引申出“折線”與“水波”形式作為場地造型的基調(diào),創(chuàng)造生態(tài)的退臺空間。編織城市體驗的新載體,形成一個水城交融的城市舞臺。建立一個有序列層次的空間體驗界面,促使生態(tài)濱水形象的形成。

  實踐



城市格局的濱水岸線


 ?、俜磳ι鷳B(tài)的淺嘗則止,建立安全的生態(tài)格局

  在艾伊河濱水公園的設計中,迫切的問題是城市應該如何利用自然生態(tài)資源和水資源使城市和自然交織交融,打破現(xiàn)狀割裂的狀態(tài),建立起人與自然共享的空間?我們摒棄過去公眾僅僅把園林看成是裝飾工程的簡單狹隘認知,試圖以一種反修飾、新景觀的設計手段,建立起城市的生態(tài)基礎設施與景觀安全格局,從而解決城市與自然的雙向需求,實現(xiàn)人地關系的和諧。于是,設立生態(tài)的濱水退臺,讓水以自然為界,讓城市與水為友;凌架體驗的水上步道空間,讓人以自然為趣,讓生態(tài)與藝術共生;尊重場地的自然本底,讓自然與體驗相依,實現(xiàn)場地的天人合一。在動線設計上注重對自然景觀的因勢利導和對原生態(tài)地貌的尊重利用。設計細節(jié)以生態(tài)自然的感受為主導,將綠色環(huán)保的生態(tài)理念貫穿其中,材料、燈具、城市家具等景觀小品設計依托于生態(tài)、簡約和舒適的現(xiàn)代立意。嘗試以一種科學的設計方式,解決人地關系的需求與矛盾,建立起可持續(xù)的景觀新格局。



活躍生態(tài)的濱水空間


  ②反對園林的表面修飾,創(chuàng)造體驗的生態(tài)新景觀

  園林,在中國歷史的很長一段時間里被定義為“士大夫的玩物”,“花、鳥、蟲、魚、石、獸、林”等這些亙古不變的景觀元素,過去在很大程度上我們只追求了其表象的特征。隨著時代的發(fā)展,今天的景觀設計已發(fā)展成一種雖然其及物方式更多的還是依然表現(xiàn)為一種園林環(huán)境的落地形象,但其真正需求是要用跨學科的設計整合思維去思考和解決設計問題。所以要求我們不應該還僅僅局限于對園林的表象需求,在設計中要真正的關注生活與生存的方式,建立起科學、有效的景觀新體系。

  在愛伊河濱水公園的設計中,對場地現(xiàn)有的狀況采用梳理和保留的設計手段,同時在其中巧妙地用較輕的手法植入了水上棧橋、退臺駁岸、自行車漫游道及休閑服務商業(yè)配套四個景觀體驗系統(tǒng),編織起城市、水體、生態(tài)基底及人文活動的系統(tǒng)性環(huán)境氛圍。用系統(tǒng)而不是修飾的方式實現(xiàn)城市、環(huán)境和人文三者的合理訴求,創(chuàng)造出一種具有新型體驗與形象模式的現(xiàn)代生態(tài)新景觀形象。



活躍生態(tài)的濱水空間


  ③借助特色的自然本底,建筑藝術的活力空間

  大面積的舶來草坪與異域樹林裝點下的空間,不是我們對景觀概念的詮釋。立足生態(tài)的自然本底,構筑新美學下的藝術景觀空間是這次濱水公園的設計要點。在自然地基礎上,對生態(tài)植被進行調(diào)整和疏導,形成生態(tài)自然、精致有序的植被群落新景象。藝術的水上棧橋,以不破壞整體生態(tài)的環(huán)境為底線,以城市藝術雕塑的形象需求為出發(fā)點,塑造連續(xù)的形體和精美的細節(jié)形成藝術交織的火花,滿足獨特休閑體驗的同時為區(qū)域帶來建筑藝術的新活力;彩色的自行車道采用軟性的基礎和透氣的表面材料,綠色建筑下的商業(yè)休閑服務空間,生態(tài)貫通的退臺駁岸,在運營新美學的構建中,試圖渲染藝術與活力的場所氛圍。



活躍生態(tài)的濱水空間


 ?、芙?jīng)營城市的濱水復興,編織城市的美麗夢想。

  城市的濱水區(qū)域應該是最具活力的都市地帶。艾依河濱水景觀公園”規(guī)劃與設計,尋根于銀川的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的結合,采用較為抽象的手法來表達主題設計理念。由金鳳棲水、塞上奇觀抽象出來的折線造型闡述公園現(xiàn)代游憩體驗的主體空間結構,通過對藝術景觀和生態(tài)格局并重的同時介入地域文化與特色,結合城市的發(fā)展導向,創(chuàng)造先進的設計體驗及優(yōu)越的城市形象,營造一條視覺享受和生態(tài)休閑的記憶性景觀地標,把艾依河濱水景觀公園打造成中國西北地區(qū)最具影響力城市軸線,形成銀川面向世界的形象窗口與大氣連貫、視覺沖擊力強的城市景觀新形象。



活躍生態(tài)的濱水空間


  后記

  城市基礎設施完善、生態(tài)安全格局建立及藝術體驗景觀的形成是一系列綜合性問題解決的結果。單獨片面地去看待一個項目的設計問題在未來的設計發(fā)展中將沒有立足之地。如何有效地整合、編織資源環(huán)境,形成系統(tǒng)的解決問題的方式才是科學的設計之道。同時,作為設計創(chuàng)造,不能停留在一個固有的設計和美學思維下去繁衍或復制,要立足與創(chuàng)新,用時代的、合理有效的解決問題的方法去實現(xiàn)每一個高效、美妙的作品產(chǎn)生。在景觀學術快速發(fā)展的今天,我們更加要反對和擯棄這種舊思維下的陳年美學,倡導全新的景觀新體系。



活躍生態(tài)的濱水空間


生態(tài)藝術的新景觀

 
 
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