新聞動(dòng)態(tài)
網(wǎng)紅花海成“鮮花餅” 評(píng)：“踩花大盜”沒(méi)有一個(gè)是無(wú)辜的
摘要：
濱江有草初長(zhǎng)成，養(yǎng)在江邊人未識(shí)；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門(mén)一按百媚生，十畝粉黛無(wú)顏色。 人紅是非多，花紅厄運(yùn)來(lái)。 前些天，杭州濱江江邊公園里，一大片粉黛草盛開(kāi)如海，秋風(fēng)拂過(guò)，粉紅色的波濤蕩漾..
艾邁特園林10月18日消息：濱江有草初長(zhǎng)成，養(yǎng)在江邊人未識(shí)；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門(mén)一按百媚生，十畝粉黛無(wú)顏色。
人紅是非多，花紅厄運(yùn)來(lái)。
前些天，杭州濱江江邊公園里，一大片“粉黛草”盛開(kāi)如海，秋風(fēng)拂過(guò)，粉紅色的波濤蕩漾，引人駐足。不知哪位網(wǎng)友不想獨(dú)自掠美，于是拍了視頻上傳到短視頻平臺(tái)。樹(shù)大招風(fēng)，花紅招人，很快，這里成了“網(wǎng)紅打卡地”，游人紛紛趕來(lái)拍照。十畝花田還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，就已經(jīng)成了一張“十畝鮮花餅”。
漫畫(huà)/勾犇
花海紅了，然后頃刻間謝了，與其說(shuō)這是一場(chǎng)“賞美失敗”，倒不如說(shuō)是一次丑陋惡習(xí)的淋漓展現(xiàn)。
他們驅(qū)車(chē)而來(lái)，把車(chē)停在人行道上；他們跨過(guò)圍欄，把“粉黛草”踩在腳下；他們嫌粉黛草太高，先壓實(shí)了再拍；他們嫌站著不夠有型，干脆躺下……如果粉黛草有靈，恐怕也會(huì)作一首《長(zhǎng)恨歌》，“濱江有草初長(zhǎng)成，養(yǎng)在江邊人未識(shí)；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門(mén)一按百媚生，十畝粉黛無(wú)顏色……”
審美之人卻在表演丑陋，這是最鮮明的自我諷刺。負(fù)責(zé)種植、照顧“粉黛草”的鄭阿姨一語(yǔ)中的，“你們拍照片的人，拍出來(lái)的照片很美，可是你們的行為卻很難看。”
在記者的采訪中，面對(duì)“跨欄踩花”行為，有人裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，有人回“關(guān)你什么事”，脾氣好一點(diǎn)的，則給了一句“不好意思，拍一張就走”。在我看來(lái)，哪怕是后者的態(tài)度，都不過(guò)是五十步笑百步罷了。
很多人可能懷有這樣的想法：我拍個(gè)照就走，造不成多大傷害。殊不知，這其實(shí)還是“法不責(zé)眾”思維在自我安慰。當(dāng)花海一片狼藉，每個(gè)人都覺(jué)得自己的那一兩腳微不足道，但正如雪崩之于雪花，沒(méi)有一個(gè)腳印是無(wú)辜的。正是這種“丑丑與共”，造成了花海紅前紅后的大不相同，從花田淪為花冢。
近年來(lái)，淪為拍照勝地的地方并不少，它們不是景點(diǎn)，卻勝似景點(diǎn)，比如網(wǎng)紅書(shū)店。一個(gè)看書(shū)、挑書(shū)或者買(mǎi)書(shū)的地方，很多人懷揣的目的卻是“到此一游，拍照就走”。為了照片和視頻，他們敢在長(zhǎng)城上燒烤，敢跳進(jìn)兵馬俑，敢踩踏丹霞地貌……他們不像是沖著品味歷史文化和自然風(fēng)光去的，拍照和錄像似乎才是最大的目、唯一目的。
這樣的精神消費(fèi)，毫無(wú)疑問(wèn)是浮躁并膚淺的，也喪失了“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的敬畏。 我們也經(jīng)?？吹接腥诉@樣歸咎：要是第一個(gè)拍視頻的人不上傳就好了；要是沒(méi)有短視頻平臺(tái)就好了；要是沒(méi)有手機(jī)就好了。這樣的邏輯演繹下去，甚至?xí)贸觯阂菦](méi)那么多人就好了，要是沒(méi)有這種花就好了。這是典型的鴕鳥(niǎo)心態(tài)，這種“思考方式”也并不浮夸，“女生穿得少就該被騷擾”即是這種認(rèn)知的典型。 顯然，類似的想法都是謬誤，都是在為最原始的惡習(xí)找借口。真正的罪魁禍?zhǔn)字挥幸粋€(gè)：人們都對(duì)美趨之若鶩，卻對(duì)自身的丑視而不見(jiàn)。而這，又是最難看的。 來(lái)源：新京報(bào)
漫畫(huà)/勾犇
花海紅了，然后頃刻間謝了，與其說(shuō)這是一場(chǎng)“賞美失敗”，倒不如說(shuō)是一次丑陋惡習(xí)的淋漓展現(xiàn)。
他們驅(qū)車(chē)而來(lái)，把車(chē)停在人行道上；他們跨過(guò)圍欄，把“粉黛草”踩在腳下；他們嫌粉黛草太高，先壓實(shí)了再拍；他們嫌站著不夠有型，干脆躺下……如果粉黛草有靈，恐怕也會(huì)作一首《長(zhǎng)恨歌》，“濱江有草初長(zhǎng)成，養(yǎng)在江邊人未識(shí)；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門(mén)一按百媚生，十畝粉黛無(wú)顏色……”
審美之人卻在表演丑陋，這是最鮮明的自我諷刺。負(fù)責(zé)種植、照顧“粉黛草”的鄭阿姨一語(yǔ)中的，“你們拍照片的人，拍出來(lái)的照片很美，可是你們的行為卻很難看。”
在記者的采訪中，面對(duì)“跨欄踩花”行為，有人裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，有人回“關(guān)你什么事”，脾氣好一點(diǎn)的，則給了一句“不好意思，拍一張就走”。在我看來(lái)，哪怕是后者的態(tài)度，都不過(guò)是五十步笑百步罷了。
很多人可能懷有這樣的想法：我拍個(gè)照就走，造不成多大傷害。殊不知，這其實(shí)還是“法不責(zé)眾”思維在自我安慰。當(dāng)花海一片狼藉，每個(gè)人都覺(jué)得自己的那一兩腳微不足道，但正如雪崩之于雪花，沒(méi)有一個(gè)腳印是無(wú)辜的。正是這種“丑丑與共”，造成了花海紅前紅后的大不相同，從花田淪為花冢。
近年來(lái)，淪為拍照勝地的地方并不少，它們不是景點(diǎn)，卻勝似景點(diǎn)，比如網(wǎng)紅書(shū)店。一個(gè)看書(shū)、挑書(shū)或者買(mǎi)書(shū)的地方，很多人懷揣的目的卻是“到此一游，拍照就走”。為了照片和視頻，他們敢在長(zhǎng)城上燒烤，敢跳進(jìn)兵馬俑，敢踩踏丹霞地貌……他們不像是沖著品味歷史文化和自然風(fēng)光去的，拍照和錄像似乎才是最大的目、唯一目的。這樣的精神消費(fèi)，毫無(wú)疑問(wèn)是浮躁并膚淺的，也喪失了“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的敬畏。 我們也經(jīng)?？吹接腥诉@樣歸咎：要是第一個(gè)拍視頻的人不上傳就好了；要是沒(méi)有短視頻平臺(tái)就好了；要是沒(méi)有手機(jī)就好了。這樣的邏輯演繹下去，甚至?xí)贸觯阂菦](méi)那么多人就好了，要是沒(méi)有這種花就好了。這是典型的鴕鳥(niǎo)心態(tài)，這種“思考方式”也并不浮夸，“女生穿得少就該被騷擾”即是這種認(rèn)知的典型。 顯然，類似的想法都是謬誤，都是在為最原始的惡習(xí)找借口。真正的罪魁禍?zhǔn)字挥幸粋€(gè)：人們都對(duì)美趨之若鶩，卻對(duì)自身的丑視而不見(jiàn)。而這，又是最難看的。 來(lái)源：新京報(bào)
