2005年,極具本土地域文化特色的“深圳中信紅樹灣”項(xiàng)目成為奧雅設(shè)計(jì)現(xiàn)代景觀本土化、地域化的起點(diǎn),它作為現(xiàn)代園林卻承載著豐富的嶺南文化內(nèi)涵和嶺南人經(jīng)年累月的深厚感情,受到業(yè)界廣泛好評(píng);2010年,轟動(dòng)京城的“運(yùn)河上的院子”現(xiàn)名中國院子更是確立奧雅設(shè)計(jì)在行業(yè)新型設(shè)計(jì)思潮的領(lǐng)軍地位,即“新中式”風(fēng)格。
奧雅設(shè)計(jì)的核心理念基于中國傳統(tǒng)園林中的“道法自然”法則,通過對(duì)中國本土文化的充分挖掘和設(shè)計(jì)創(chuàng)新,吸取中國傳統(tǒng)園林的景觀園林意境精髓,設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代生活節(jié)奏與大眾審美觀的、富有地域文化特色的綠色人居環(huán)境。
經(jīng)過多年來的持續(xù)探索和創(chuàng)新,奧雅設(shè)計(jì)對(duì)“新中式”景觀設(shè)計(jì)已形成一套完整的理論基礎(chǔ)并收獲了大量優(yōu)秀的創(chuàng)新成果,促使奧雅設(shè)計(jì)的住宅產(chǎn)品迅速占領(lǐng)了高端市場(chǎng)。
奧雅的印記貫穿南北,無論是實(shí)現(xiàn)新材料、新工藝與古典園林結(jié)合的北京龍湖景粼原著,還是還原古城街巷文化的蘇州當(dāng)代蘇州府,還是傳承獨(dú)特浣花溪文化的成都首開龍湖·紫宸,都表達(dá)了奧雅設(shè)計(jì)對(duì)中國文化的熱愛,對(duì)尋找中國人自己語境的生活空間和環(huán)境體系的追求。
“情皆可景,景總含情”,奧雅設(shè)計(jì)的作品中體現(xiàn)的人文情懷,真正實(shí)現(xiàn)了“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的愿景。