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艾邁特園林
中國(guó)經(jīng)典園林——漫談蘇州園林
作者:    發(fā)布于:2019-07-14 08:47:54    文字:【】【】【
摘要: 一、 師法自然 中華民族在與自然保持親和、感應(yīng)和相互交融的關(guān)系中,很早就發(fā)現(xiàn)了自然美,對(duì)自然美有著獨(dú)特的鑒賞力。道家主張"以人合天",提出"法自然"、&quot..
艾邁特園林10月10日消息:

一、 師法自然

  中華民族在與自然保持親和、感應(yīng)和相互交融的關(guān)系中,很早就發(fā)現(xiàn)了自然美,對(duì)自然美有著獨(dú)特的鑒賞力。道家主張"以人合天",提出"法自然"、"法天貫真";儒家追求天道,重在探求人的生命與自然和諧之道。"天人合一"精神貫穿了我國(guó)整個(gè)古代文化思想史。

  中國(guó)園林起源于"象天法地"的皇家宮苑,誕生于南北朝的文人園林,將個(gè)人的情思意韻寫入園中,遂使之逐漸成為詩(shī)畫藝術(shù)的載體。隨著人們審美意識(shí)的發(fā)展,園林藝術(shù)不斷地由低級(jí)到高級(jí),逐步發(fā)展成為寫意山水園林。

  中國(guó)的古典園林作為"藝術(shù)的宇宙模式",竭力追求順應(yīng)自然,著力顯示純自然的天成之美,而盡量避免純粹形式的規(guī)整性。師法自然、模山范水,成為中國(guó)造園藝術(shù)的最大特點(diǎn)之一。

蘇州園林

 二、集萃江南

  中國(guó)園林具有鮮明的地域文化特色:"巨麗"莊重的北方皇家園林,古雅精巧的江南私家園林,充滿世俗情趣、緊湊化美的嶺南園林。

  作為藝術(shù)體系,中國(guó)園林都是"雖由人作,宛自天開"的自然風(fēng)景園,集真、善、美于一體。其中,最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神的是江南的私家園林,它們從本質(zhì)上完成了中國(guó)傳統(tǒng)園林的"中和"之美的形態(tài)構(gòu)建,是中國(guó)的園林經(jīng)典。

  江南園林以太湖流域水網(wǎng)地區(qū)為核心,包括江蘇沿江、上海、浙江和皖南部分地區(qū)的園林。

  江南一帶湖蕩棋布,水道縱橫,隨時(shí)都可以得泉引水,隨處都可取姿態(tài)入畫的造園美石。江南四季分明,氣候溫潤(rùn),沃野平疇,適合花木的生長(zhǎng),物產(chǎn)富饒,自古以來一直是"絲綢之府"、"文物之邦"、"天下樂土"。

  江南地區(qū)崇文重藝,為詩(shī)書畫淵藪之區(qū),工藝?yán)w細(xì),藝匠迭出,高手如云,因此而奠定了江南園林精雅的藝術(shù)格調(diào)。

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  三、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  江南園林濫觴于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的皇家苑囿,如吳王的姑蘇臺(tái)、館娃宮,越國(guó)的會(huì)景園等。晉室南下,為江南經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展注入了新的活力,自然美開始成為獨(dú)立的審美對(duì)象,"以玄對(duì)山,從自然山水中領(lǐng)悟"道",陶鑄了一種新的文化定式,山水詩(shī)、山水畫伴隨著山水園林應(yīng)運(yùn)而生。王羲之等人蘭亭修楔的詩(shī)文、陶淵明"采菊東籬下,悠然見南山"的"無我"詩(shī)境和謝靈運(yùn)富麗精工的山水詩(shī)都展示了文人園的理想境界。山水詩(shī)、山水畫與士人山水園開始融合。

  盛唐畫家張?zhí)岢隽?外師造化,中得心源"的藝術(shù)創(chuàng)作理論,并運(yùn)用到園林創(chuàng)作上,詩(shī)畫意境開始觸人園林。

  五代吳越承平日久,宮館苑囿,極一時(shí)之盛。

  宋代士大夫在審美尺度上趨向"小型化"和"女性化",在世俗生活中尋求詩(shī)化的超越情韻,寫意式山水園林成為最合適的載體。"主題園"大量地出現(xiàn),象征著江南文人園的成熟。

  明清時(shí)代資本主義發(fā)展,形成新的社會(huì)價(jià)值觀念和追求享樂、尊重人欲的人本主義思潮。造園成為有錢的江商人的雅尚,出現(xiàn)了"江南園林甲天下"的盛況。造園技藝爐火純青,并升華為理淪,《園冶》、《閑情偶寄》、《長(zhǎng)物志》等造園理淪著作相繼涌現(xiàn)。

  四、中西異趣

  中西園林迥然異趣。西方注重形式邏輯,善于運(yùn)用推理與分析的思維方法,因此在造園上也多一絲不茍地按照純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系,強(qiáng)迫自然接受勻稱的法則。因此,其園林顯示的是人工的圖案美,是人對(duì)大自然的改造和征服,表現(xiàn)了一種有秩序和理性的自然。

  中國(guó)風(fēng)景式園林的規(guī)劃完全是自由靈活、不拘一格的,著重顯示純自然的天成之美,顯示人與大自然的親密與融合,表現(xiàn)一種順應(yīng)自然風(fēng)景構(gòu)成規(guī)律的縮移和模擬。

  中國(guó)園林最大的特點(diǎn),還在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在眼前的具體園林形象為終極目的,它追求的是表現(xiàn)形外之意、象外之象,是園主寄托情懷、觀念和哲理的理想審美境界。

  五、清韻遠(yuǎn)播

  江南園林作為中國(guó)文化精品,其魅力超越了地域和空時(shí)。

  隋唐時(shí)白居易就稱"洛下園林好自知,江南景物暗相隨"。明清時(shí)期,北方皇家園林和貴戚園林,以引進(jìn)江南園休造園手法,再現(xiàn)江南園林的主題和仿建江南名園三種方式,將江南園林精髓再現(xiàn)于北方園林,誠(chéng)如王閣運(yùn)在《圓明園詞》中所說:"誰(shuí)道江南風(fēng)景佳,移天縮地在君懷。"

  江南園林也早就成為朝鮮、越南和日本等國(guó)仿效的藝術(shù)范本。如江南名城紹興蘭亭的"曲水流觴",由于東晉(317一420)王羲之的蘭亭雅集而聞名于世,因此不僅被引進(jìn)皇家園林,如北京南海的流水音、譚拓寺的流杯亭,而且也傳到異國(guó),如朝鮮景福宮的曲水地、新羅王朝首都東京(慶州)鮑石亭的曲水跡等。日本的飛鳥、奈良時(shí)代的流杯渠等亦復(fù)如此。

  7世紀(jì)初,日本大臣用中國(guó)造園法在日本建造了第一座庭園,并在園內(nèi)山池之間架設(shè)了富有中國(guó)江江南特色'吳橋"。日本小石川"后樂園"是典型的"和漢共存之庭",園名取自宋范仲淹"先天下之憂而忱,后天下之樂而樂",園中西湖堤不僅冠名仿西湖,石堤的建筑風(fēng)格也仿西湖。還有中國(guó)式建筑"八卦堂"等,也充滿了中國(guó)情味。

  18世紀(jì)的歐洲曾掀起一陣"中國(guó)園林熱"。英國(guó)出現(xiàn)了"英中式花園"或"中國(guó)式花園";

  法國(guó)巴黎花園內(nèi)有20多處中國(guó)式亭子;在德國(guó)的威廉索痕有一"木蘭忖",村旁的山溪名為"吳江"。

  改革開放的今天,世界上"中國(guó)園林熱"重又興起。

  1980年,以蘇州網(wǎng)師園中的殿春移為藍(lán)本的明式古典庭"明軒"落,戶干美國(guó)大都會(huì)博物館后,江南古典園林的仿劑品"出口"一路走悄。江南式庭園"思退莊"、"寄園"、"蘇州園林"、"蘭蘇園"、"逸園"、"蘊(yùn)秀園"等在世界各地安家落戶。

  園休文化已成為東西方文化交流活動(dòng)的重要內(nèi)容。

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六、姑蘇典范

  "江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。"具有2500余年歷史的文化名城蘇州,工商繁榮,人文薈萃,明清時(shí)更被譽(yù)為"紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地",私家園林遍布古城內(nèi)外,全盛時(shí)見于記載的有300余處,至今尚有數(shù)十處保存完好。拙政園平淡簡(jiǎn)遠(yuǎn),樓臺(tái)疏朗錯(cuò)落,充滿濃郁的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情;留園深得庭院相屬,變化無窮的妙趣,奇峰異石,玲瓏多姿;網(wǎng)師園精致淡雅、以少勝多,為蘇州小園極則;環(huán)秀山莊的湖石假山為大師遺作,師法自然,巧奪天工,獨(dú)步中國(guó),它們于1997年經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織確定,被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

  蘇州園林作為人類環(huán)境創(chuàng)造的杰構(gòu),如一首首凝固的詩(shī)、一幅幅立體的畫,給人以無窮的美感。

  江南是中國(guó)古典園林的集萃之地,太湖之濱、奏淮河頭、揚(yáng)子江邊西子湖畔、山陰道上,名園如繪,各具勝概,令人悠然神往。

  拙政園

  蘇州拙政園為中國(guó)四大名園之一,為明正德四年(1509)解職歸田的御史王獻(xiàn)臣所筑,取晉潘岳《閑居賦·序》中"筑室種樹"、"灌園嵩蔬","此亦拙者之為政也"之意,遂名"拙政"。后歷經(jīng)20余主?,F(xiàn)呈東、中、西三園合一格局。全園占地約70余畝,水面約占三分之一。

  中部為園林主體,建筑皆面水而筑,水木明瑟、疏朗雅致,體現(xiàn)出明代園林的藝術(shù)風(fēng)尚。主廳遠(yuǎn)香堂前"一池三島",意境緬邈;水間、飛虹、旱船、書房、幽齋,庭院深深,遷回曲折。北寺塔借人園,為借景妙構(gòu)。北岸邊叢篁疊翠,蘆葦搖曳,野趣橫生。

  西部主廳呈鴛鴛廳形式,面山臨水;池北假山上浮翠閣、笠亭、與誰(shuí)同坐軒,高低錯(cuò)落。池邊有留聽閣,閣中懸松竹梅掛落,池南北兩端建塔影亭、倒影樓和水廊,光影浮動(dòng),景色絕幽。

  東部曲水縈繞,風(fēng)阜起伏,綠草如茵。蘭雪堂、芙蓉榭、秫香館、放眼亭、天泉亭點(diǎn)綴其間,疏朗閑適。

  拙政園以山明水產(chǎn)、景色自然的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,被譽(yù)為江南園林的代表作。

  留園

  蘇州留園是中國(guó)四大名園之一,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園;乾隆時(shí)歸劉恕,改名寒碧山莊;后為盛康所得,取"長(zhǎng)留天地間"意,易名留園。

  現(xiàn)全園占地約50余面,大致可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)。其間以700米曲廊相連。

  中部以表現(xiàn)山水美景為主,中為廣池,池中設(shè)小蓬萊島;西、北為土包石山,山上古木參天,有山林木郁的氣氛;東、南為建筑。池南涵碧山房、明瑟樓形如畫舫。

  東部以建筑為主,重門疊戶,庭院深深。院落之間以漏窗、門洞、廊廡溝通穿插,是蘇川園林中院落空間最富變化的建筑群。有號(hào)為江南第一廳堂的五峰仙館和林泉耆碩之館、著名的留園三峰。

  西部以山林風(fēng)光為主,土石假山上楓樹成林,至樂亭、舒嘯亭隱現(xiàn)于林木之中。山左云墻如游龍起伏。山前"之"字形曲溪宛轉(zhuǎn),"緣溪行",有身臨桃花源之感。

  北部"又一村"廣植竹、李、桃、杏,建有葡萄、紫藤架,辟有盆最園,猶存田園之趣。

  留園以宜居宜游的山水布局,疏密有致的空間對(duì)比,獨(dú)具風(fēng)采的石峰景觀,成為江南園林藝術(shù)的杰出典范。

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  網(wǎng)師園

  網(wǎng)師園是典型的清代官僚宅第,大門南向,門前置八字照墻及東西圈門。宅第有轎廳、大廳和樓廳。廳堂宏敞軒昂;陳設(shè)典雅。大廳前磚雕門樓制作極為精美,堪稱一絕。

  花園在住宅西側(cè),以水池為中心分為池南、環(huán)池和池北三個(gè)景區(qū)。

  池南為昔日宴聚雅集的小院落,藏而不露。中部"彩霞池",雖僅半畝方塘,卻顯得水廣波延,源頭不盡,盡得理水之妙:水面聚而不分,水灣藏源,池岸貼水,建筑小巧。天光山色,亭閣花影,倒映如畫,池北是書房式的游息之地。建筑與水池之間隔以庭院、樹木,增

 
 
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